《董美人墓志》
《丛刊》选目以文物价值、文献价值和艺术价值为衡量尺度，以初拓、旧拓、精拓、善拓为前提。第一、二辑所收十种，均为上海博物馆图书馆的藏品。《丛刊》第一辑包含《衡方碑》《晋唐四楷帖》《董美人墓志》《皇甫诞碑》《佛遗教经》五种；《丛刊》第二辑包含《石鼓文附音训》《孔宙碑并阴》《中岳嵩阳寺碑》《大观帖卷一》《大观帖卷七卷八（太清楼二王法帖）》五种。
《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》8月13日上海书展首发式现场
《晋唐四楷帖》
被誉为“石刻之祖”的《石鼓文》，系著名的明拓“黄帛本”，被誉为公藏《石鼓文》第一佳拓；《大观帖》卷一为宋拓本，曾经朱彝尊、蒋祖诒、褚德彝等递藏，因未见著录，故不为世人所知，或为海内孤本；《大观帖》卷七卷八曾经为杨中讷、彭志杰、汪宝礼、吴云递藏，可与国家博物馆藏《大观帖》卷七、故宫博物院藏《大观帖》卷八并美；《晋唐四楷帖》包括《黄庭经》残字、《护命经》残字及《洛神十三行》两种，均为鲜见之本，曾经翁方纲、杨继振、汤贻汾、邵松年等人递藏，堪称一绝；《董美人墓志》为徐渭仁拓本，乃吴湖帆旧藏，“淡墨笼纱，真如蝉翼”，被吴湖帆推为“原石第一精拓”，前后观款题跋近六十人，为之增色不少；《皇甫诞碑》为北宋拓本，李慎、邵松年旧藏，棱角分明，字口清晰，堪称最旧最善之本；《孔宙碑并阴》为明拓本，碑阳、碑阴合璧，极为难得；北朝名刻《中岳嵩阳寺碑》亦为明拓本，拓工精良，字口清晰，曾经刘铨福、李国松、罗振玉等递藏；《佛遗教经》传为东晋书圣王羲之书，杨氏海源阁旧藏，系首次原色精印；《衡方碑》虽为清初拓本，但较之孙星衍、沈树镛递藏的明拓本，拓工更精，存字更多，且经黄易、何绍基、李瑞清等碑学大家递藏，更具文献价值。
《衡方碑》
在《丛刊》第一、二辑中，除了原汁原味重现珍贵的碑帖影像之外，各本的名家题跋更承载着极为丰富的内容。其中蕴藏着前人对书法艺术的认识，对碑帖内容和刻拓源流的考证以及版本优劣的比较，为学界贡献了重要的文献资料，提供了可资参考的鉴定依据。
《皇甫诞碑》
《皇甫诞碑》
上海博物馆馆长杨志刚表示，在没有照相和复印技术的年代，碑帖拓本流传稀少，成为收藏界不轻易示人的秘宝，而上海博物馆是收藏古代碑帖的重要馆藏单位，其所珍藏的历代碑帖在海内外享有盛誉。近年来，上海博物馆对馆藏碑帖收藏的整理、研究、出版重新予以规划和组织，冀望尽快向社会展示其整体面貌和独特价值，也加快合理利用的步伐，让这些民族瑰宝能为大众所亲近和分享。
《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》上海书展首发式现场
《佛遗教经》
据出版方介绍，《丛刊》具有艺术价值高、入选碑帖均为希世之珍、出版形态独具特色等特点。第一二辑十种碑帖中多为声名显赫的名碑名帖，在书法史上有着不可或缺的地位。如《石鼓文》素来被推为学习篆书的重要范本，有“书家第一法则”之誉。晚清吴昌硕更是得力于石鼓文而自成风格。《大观帖》历来都认为在摹刻上比《淳化阁帖》更精细准确，并在编排上改正了阁帖的错误，甚有誉为“古代刻贴第一精品”。《董美人墓志》稳秀端丽，笔法劲挺而含蓄，被誉为隋志小楷第一，是后世学习楷书必学范本。
《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》
“丛刊”在装帧形式上，以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值和典藏价值。《丛刊》除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册，由上博专家撰文，详尽解读碑帖内容与版本，对碑帖正文、题跋及藏印进行了释读，以便读者欣赏、学习与研究。
《大观帖卷一》
《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》
据悉，上海博物馆庋藏的历代碑帖长久以来一直为学术界、书法界和鉴藏界所关注。经过多年的论证和准备，上海博物馆与上海书画出版社达成了《丛刊》的编辑出版共同意向，并于日前正式面世。该选题被列为国家“十三五”重点图书出版规划项目，同时也列入“上海博物馆典藏丛刊”。
《孔宙碑碑阳》
