东张庄关帝庙碑刻
东张庄关帝庙壁画题记
以灵丘东张庄关帝庙为例。该庙东侧现存清代碑刻1通，主要记载了清乾隆二十二年（1757年）十月重建张家庄村关帝庙事宜，应为该庙建筑本体的建成年代。碑末边框内又刻“大清同治三年二月”（1864年），可能为该庙的修缮时间。有趣的是，庙内壁画边框处墨书“中华民国□廿八年立德”（1939年），应是壁画完成时间或壁画时代的下限。再结合壁画绘制风格、人物形象、使用颜料（蓝色为群青）来看，与墨书所记时代相合。
大窑山村龙王庙匾额
大窑山村龙王庙壁画中的“圆寿字纹”
大窑山村龙王庙壁画中的“圆寿字纹”
装饰纹样也是重要的细节。宿白先生在认定云冈石窟辽金时期造像时，“网目纹”即为重要判断依据之一。新荣区大窑山村龙王庙明间绘制龙王壁画，廊下悬挂“法雨均沾”匾额1块，匾首书“乾隆十七年岁次壬申七月□日”，可证该庙壁画时代的下限可能为清乾隆十七年（1752年）。此点还可通过装饰纹样得到验证：正壁雨师衣襟边缘装饰拨金“圆寿字纹”，相似纹饰还见于浑源永安寺壁画。李晓鲁等对故宫博物院现藏清朝历代服饰品以及搜集资料，对清代不同时期寿字纹的演变进行了整理归纳，发现清早期时篆体长寿字仍与圆寿字交替使用，圆寿字渐居主要位置，清晚期在圆寿字上常加卍字，寓万寿之意，团寿使用频率处于主导地位，明显多于长形寿字。
大窑山村龙王庙壁画中的“圆寿字纹”
汾阳太符观玉皇殿壁画整体为复笔壁画，以西壁、南壁最为明显。底层为早，表层为晚。底层壁画时代不晚于明宣德五年（1430年），表层壁画时代不早于明万历二十五年（1597年）。浑源县律吕神祠壁画，柴泽俊《山西寺观壁画》中认为是明代。我们调查中发现，壁画多处存在重层痕迹，有的区域还可见颜料层覆盖下层沥粉的情况，表明两层壁画的内容不尽相同。查阅相关文献和碑刻记载：至元五年（1339年）三月十五日到至元六年（1340年）五月十五日，修缮律吕神祠；明成化年间，修缮律吕神祠；清乾隆四十八年（1783年），重修律吕庙墙房院；民国十四年（1925年），重修律吕神祠暨戏楼。笔者倾向于认为现存底层壁画为明代，表层壁画为民国。
律吕神祠西壁底层沥粉痕迹
律吕神祠东壁重层
碑刻、题记的利用
