90版《封神榜》片头
《封神演义》是除《西游记》外，最知名的神话小说，约成书于明代隆庆、万历年间。作者在“武王伐纣”的历史上，以民间传说为基础，并加以自己大量虚构，形成了这部神魔小说。现存最早的《封神演义》是藏于日本内阁文库的万历刻本《新刻钟伯敬先生批评封神演义》。卷二题“钟山逸叟许仲琳编辑”，因此世人大部分认为原作者是许仲琳。
《新刻钟伯敬先生批评封神演义》首提作者是许仲琳
明清小说、评话本有很多错得离谱的历史、地理概念，《封神演义》便是典型之一。商周时期的吕尚（姜子牙）反而成了春秋时期老子李耳（太上老君）的师侄；唐初名将李靖穿越到商朝，成了印度人哪吒的父亲；首相（内阁首辅）、亚相（内阁次辅）、总兵等明代官职出现在了商朝；唐玄宗封的四海龙王出现也在商朝。《封神演义》只不过是明代人幻想的商周神话，作者虽然想写商周，但知识所限，把明人的认知搬到了商周时期。清人昭梿《啸亭续录》有句经典的概况：“钟伯敬《封神演义》荒诞幻渺，不可穷诘。然皆暗指明事……”鲁迅也不待见《封神演义》，曾说：“似志在于演史，而侈谈神怪，什九虚造，实不过假商、周之争，自写幻想。”
90版《封神榜》联合制作方
比《封神榜》短的大型古装电视连续剧，中国电视剧制作中心拍摄的《红楼梦》用了三年，《西游记》用了六年。《封神榜》与这两者相比，集数更长、规模更大，却只用了一年半的时间完成。显然，港式快餐化的制作流程，也影响到了片子风格和片子质量。
杨戬破诛仙阵
电视剧在削减原著人物的同时，却原创了不少与主线无关的人物，如西伯侯姬昌的三子伯安与姬昌的五弟姬遂。明代的原作者不了解商周历史，电视剧编剧也是如此。“伯”的意思是在兄弟姐妹排行为最长，伯安却是老三。姬昌只是“侯”，姬遂的头衔却是西岐的“五王爷”。电视剧还加入大量男女元素，除了增加纣王和妲己的对手戏外，还原创了周武王姬发与殷商首相商容之女商青君的爱情戏。
比小说原著还乱的称呼
不少人气角色的结局，要么与原著的死法不符，如黄飞虎、黄天化父子；要么原著里没死的死了，如雷震子。雷震子的阵亡，以及最后一集申公豹向姜子牙洋洋得意自诩“神仙”的镜头，说明编剧根本没有理解“神”的意思，也没有理解原著所要表达的思想。
摄制人员没理解“神”与“仙”的区别
神要受打神鞭的约束
电视剧虽然用了不少声光效果，力图表现小说中光怪陆离的仙人斗法场面，但仅此而已。小说里，各路仙人、凡将战斗使用的兵器、宝物、坐骑都是各有特点。除了哪吒的风火轮，姜子牙的四不相、杨戬的哮天犬、黄天化的墨麒麟、黄飞虎的五色神牛等都没出现。在大部分场景里，双方的仙人和大将几乎是双脚步行战斗的，毫无神话的震撼力和想象力。
步战是主要战斗模式
《封神榜》大部分的演员表演也无甚出彩之处。只有老实的姜子牙（蓝天野饰）、奸诈的申公豹（雷长喜饰）、妖艳的苏妲己（傅艺伟饰）让人印象深刻。
古希腊风格服饰
地中海风格布景
整体来说，《封神榜》风格过于西方化，跟中国传统神话的感觉不同。它的拍摄时间是上世纪80年代末，正是内地影视界开始向境外、国外引入文化元素的时刻。由于编排失当，《封神榜》风格拍得就如姜子牙的坐骑——四不相（四不像）。如果说，《封神演义》小说是明代人幻想的商周神话，把明代的社会背景搬到了商周之交；《封神榜》电视剧则是现代人幻想的商周神话，把古地中海的社会背景搬到了商周之交。
