南宋 李嵩 《货郎图》卷 故宫博物院藏 (非此次展品)
故宫博物院藏《货郎图》中的货郎形象 (非此次展品)
进入明代,“货郎”“大行其道”。不但宫廷画家留下了不少华丽的《货郎图》,甚至在宫廷雕漆器皿上也常见“货郎”形象。在清代宫廷中,极少见单幅的《货郎图》,但丁观鹏的《太平春市图》(台北故宫博物院藏)中还是可以看见“货郎”的形象。名贤妙迹 册 宋 李嵩《市担婴戏》 台北故宫博物院藏
名贤妙迹 册 宋 李嵩《市担婴戏》(局部)
据本次展览公布的展件清单,李嵩的《市担婴戏》描写老货郎担着琳琅满目的百货,妇女、孩童蜂拥而来的情景。货郎担分为六层,各式物品、食物、玩具应有尽有。其次以文字为标记的货品,如“仙经”、“文字”、“山东黄米酒”、“酸醋”等。右方枝桠有画家名款“嘉定庚午李嵩画”,树干上有“三百件”小字。传 南宋 苏汉臣 《货郎图》轴 台北故宫博物院藏
传 南宋 苏汉臣 《货郎图》轴 台北故宫博物院藏
传 南宋 苏汉臣 《柳陌嬰嬉》台北故宫博物院藏
集古名绘 冊 传 南宋 苏汉臣 《市担婴戏》台北故宫博物院藏
传 南宋 苏汉臣 《货郎春担》台北故宫博物院藏
唐宋名迹 冊 传 南宋 苏汉臣 《货郎图》 台北故宫博物院藏
倘若同样与宫廷元宵节令中的“货郎”表演相关,为什么李嵩笔下的《货郎图》没有明代那些华丽的宫廷服饰?黄小峰此前在相关文章中指出,这是因为南宋与明代负责宫廷演剧杂戏的并非同一种人。明宫各种节日庆典的百戏杂剧均由统共200余人的内府“钟鼓司”职掌。南宋宫廷没有相应的常设机构。由于财政等各种原因,孝宗隆兴二年(1164)罢内府“教坊”,采取临时从民间召用的方式。同样,宫廷庆典中百戏杂剧表演基本都是从民间瓦肆勾栏各种专业社团中临时征召。这可能是导致南宋《货郎图》朴素装束的原因之一。传 南宋 苏汉臣 《货郎图》轴(局部)
传 宋人 《货郎图》轴 台北故宫博物院藏
《货郎图》轴 台北故宫博物院藏
尽管艺术风格不同,但现存下来的明代《货郎图》有几件从构图到细节都直接参照和攀仿了李嵩的《货郎图》。上海美术出版社旧藏的《货郎图》中,货郎同样挑着李嵩画中的筐式货郎担,而不是富丽的货郎架。货郎头上也插着各种头饰,担上也栓着一只鸟,面前同样也是怀抱小孩的妇女,甚至前景与北京故宫的李嵩《货郎图》一样有一只棕色的犬。而此次展出的台北故宫博物院所藏钱选款《货郎图》更被学者认为是李嵩《货郎图》的改版。钱选款 《货郎图》 台北故宫博物院藏
据悉,此次展览还将展出元人《春景货郎图》、清代丁观鹏《太平春市图》卷、清代沈源《清明上河图》卷等。其中元人《春景货郎图》画春日郊园中,桃花初绽,新柳泛绿,杂草野卉丛生于小溪石畔。柳荫下停放一货担,架上满置鸟笼,笼中鸟色品种殊异,四周并缀有各式童玩。货郎二人,一人手执鹦鹉兜售,另一妇人携二童立于担前,举手雀跃作欲索取状。人物设色妍雅,神情活泼生动,表现出古代农业社会纯朴闲适的生活情态。元人 《春景货郎图》 台北故宫博物院藏
清代 丁观鹏 《太平春市图》卷 台北故宫博物院藏
展期为2021年4月13日—7月13日。