（左）陈小翠，(右）顾飞
中国女子书画会
书画艺术之于陈小翠的意义，她本人曾在“中国女子书画会第二届画展”序言中正面阐述过：“补天填海，既力所不能；逐舞听歌，又志所不欲。惟与朋侪论诗读画，则每欣然若有所得。”诗书画于她而言，是慰藉，是生活，也是理想。在赠予友人冯文凤的诗文中，她就曾表达过中兴画史的志向：“中兴画史三千卷，先策峨眉第一勋。”作为一位新时代新女性的代表，女性艺术的表达者与建构者，又是女性书画组织的发起人之一，她对女性艺术的影响自不可小觑。
陈小翠，《龙女牧羊》，1963年，上海中国画院藏
上海中国画院所藏的《龙女牧羊》图，经营布置如舞台剧般。几株错节的老树前，龙女与书生一左一右，一前一后。手握书信的龙女略带忧愁，又不失秀逸之气，立于羊群前的高地上，诉说着错嫁之事。书生柳毅两手作揖，侧耳倾听。背景则是大面积的留白，小写意笔法皴染的树石，恰当的场景不仅营造出空灵古雅的气氛，还凸显了人物的精神状态。在《卫夫人像》中，背景的芭蕉树所用笔墨浓重洒脱，淋漓奔放，与前景用笔韧劲工细、精致工整的端庄贤淑的卫夫人形象形成对比，饶有风韵。从这两幅作品中，我们发现陈小翠在人物与背景关系、笔墨技法的处理上，确实得新罗之妙。正如她自己所总结的：“以时人作画，清逸如仙，拟新罗小景白石诗意，尤为美妙。”新罗常用小写意浅绛色的笔法将精致工整、清疏淡雅的人物，与时而用笔精良，时而枯索飞白的树石、小景并置于画面。陈小翠也沿袭此法，常将人物置于庭院之中或花树下，借用不同的简化背景，丰富人物形象，增添画面意趣。
陈小翠，《卫夫人像》，1959年，上海中国画院藏
尽管陈小翠的人物画师法古人，然而在技法处理上，融入了一些西画技法。当细细观看她的人物画，不仅会发现在人物眼神、唇部表现上，用了高光画法，还会发现在人物发髻、下颌的处理上，有阴影关系，注重体积处理。如发髻前端用淡墨将青丝细细描摹，而后端用重墨渲染，具有立体的效果。这显然超出了传统意义上的仕女画技法，具有西画的写实之味。而这归于家学渊源，“予年十三，吾父挈之来沪，共译小说。见欧西原本，多有插图，或喜或惊，莫不神态毕肖，窃心好之。暇辄摹写，贴之座左，沾沾自喜，慈父顾而笑之，此为予学人物画之动机。”从中不难发现陈小翠学习人物画的动机，也可知其对西画的人物表现技法多有接触，后吸收、消化融于仕女画人物创作之中。如朵云轩2011年秋拍的一件仕女人物画，画中仙子就是一头西式卷发，披于肩上，与传统绾青丝仙子形象不同。
朱文侯、陈小翠，《彩鸾写韵》，1958年，上海中国画院藏
在仕女画题材的创作上，陈小翠除了直接的仕女画题材创作，更是借助题画诗的形式，将画意与诗词相结合，表达仕女题材作品未尽之意，展现女性思想的细腻与变化。如其早期的题画诗较为天真自然，多与少女情怀相关，抒发的是女性的闺情密语与少妇之愁，如：
陈小翠，《长鼓舞》，1964年，上海中国画院藏
就仕女题材而言，我们可以窥见陈小翠正是用独有的、多方面的艺术视角，开拓了仕女人物画的题材和境界，为世人呈现了一个多样、立体的新时代女性样本。陈小翠的书画作品散落诸处，不便于开展研究，但幸有其个人诗集、丰富的社会活动记录及家学渊源，让后人尚可有机会重新认识她的艺术生涯与价值。
