提起三门峡，大多数人立刻会联想到三门峡水库，这个在吴作人等老一辈艺术家笔下多次出镜的水利枢纽工程毋庸置疑是整座城市现代化建设发展以来最重要的地标建筑。鲜为人知的是，历史上的三门峡还有一个文化底蕴极为深厚的名字——陕州。这里是仰韶文化的发源地，是老子《道德经》的著经地，也是西周诸侯国虢国都城上阳城的所在地。
《黄河三门峡·中流砥柱》 吴作人 油画 1955-1956年
“黄河从远方蜿蜒奔流而来，两岸岩石壁立，远处山峦连绵不断，隐没在蓝灰色的雾霭之中。河中浊浪奔腾，汹涌推逐。”这是上世纪50年代吴作人赴河南省黄河三门峡水利工地考察写生所描绘的画作《黄河三门峡·中流砥柱》。也许是提前读到过先生描绘三门峡的一系列画作，未到三门峡之前，脑海中浮现的多是一派粗犷雄浑的黄土高原景色。令人诧异的是，寒露之后的三门峡空气中仍氤氲着水汽，城市街巷中一派绿意盎然的景色，全然没有许多北方内陆城镇在这个时节展现出的孤冷深秋的景象。行程匆匆，虽然在黄河边上没能等到天鹅到来的时节，澎湃新闻记者却走进了在大型考古墓地遗址基础上建立起来的专题性博物馆——三门峡虢国博物馆，在美轮美奂的国宝重器，威武的地下军阵，神秘的上古国君陵墓中，走进了周王朝那段狼烟四起、沧桑多变的历史岁月……
然而几千年来，虢国历史仅见于古代文献的散载零记和后儒众说纷纭的注疏，致使史学界对虢国历史的具体研究存在不少争议的问题，因此长期以来，虢国历史在周王朝的国别史中仍是空白。直至上世纪50年代以来，河南三门峡虢国墓地的重大发现，伴随着大型车马坑遗址群的发掘，数以万计文物的出土，这个古老的诸侯国才最终揭开它神秘的面纱，开始走向世人的视野。
青铜器是虢国物质文明的象征，在其祭祀、战争、宴享等重大国事活动中被大量使用。虢国墓地不仅出士有威严庄重的庙堂彝器而且还有纷繁多样的兵器、车马器和生产工具等，其品类众多，纹饰精美，带铭器物多，且制作精细，反映出虢国与周王室高度一致的宗法、等级等政治制度，以及文化与生产力发展的水平。如展出的虢仲铜盨，器身及盖均铸有铭文三行十三字：虢仲乍虢妀宝盨，子子孙孙永宝用。根据铭文所知是虢仲为其妀姓妻子所做，反映了虢国与妀（jǐ）姓国的联姻关系，为研究西周婚姻制度提供了珍贵的实物资料；如虢仲列鼎，七件铜鼎形制、纹样及铭文相同，大小相对依次递减，器身不同部位饰窃曲纹、凤鸟纹、重环纹等不同纹饰，是西周列鼎制度的实证材料，反映了周代天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎或一鼎的礼制；又如虢仲钮编钟，八件编钟形制、纹样基本相同，大小依次递减。器身不同各部位饰勾云纹、人龙合纹、曲体龙纹等不同纹饰。该套钮编钟出土于西周晚期虢国国君虢仲墓，是目前为数不多的西周晚期的钮编钟，且均铸有铭文，言明作器者为虢仲。
青铜器之外，当时的贵族在礼聘、佩饰、殓葬时还广泛使用玉器。虢国墓地出土的玉器不仅类别丰富，美质良工，其背后更蕴含着宗法、礼仪、丧葬等方面的文化。如六璜联珠组玉佩，一组258件（颗），由上下两部分组成，上部由一件人龙合纹玉佩、五件龙纹玉牌、二件玉管与七十件颗红玛瑙珠、管以及六颗料珠相间串联而成；下部由六件玉璜与四十七件颗红色玛瑙管、珠及部分浅蓝色料珠相间串联而成。是目前所见西周联璜组玉佩中最为精美的组玉佩。六件玉璜皆为白玉或青白玉制成，厚重大气，纹饰精美，做工精湛。尤为珍贵的是其中的两件人龙纹璜为一件玉璧对剖而成的，纹样完全可以吻合，是《周礼》中“半璧为璜”的最直接物证。
三门峡虢国墓地出土的车马坑是目前我国所发现的最大的车马坑群。在展览“车马辚辚”部分，通过展示紧密相连的三座车马坑遗址，并在周边墙上辅以虢国墓地车马坑陪葬情况、发掘图片以及先秦时期车马文化图片，虢国古车模型复原，以及视频专题片《虢国车马文化》等，展现了虢国军事力量的强大以及先秦时期的车马文化。据文献介绍，坑里的车全部是实用战车，马全部是活马杀死后摆放，如此之多的真车真马集中在这样一个极为有限的区域内，不能不说是一个罕见的奇观。从这些殉葬车马的阵容、排列次序，我们可以看出，三门峡虢国的车马从生产、使用以及殉葬的过程都与该国的等级制度、军事活动和社会生产紧密结合，成为等级观念、武勇世风和随葬习俗的物质载体，映射出虢国文化的历史面貌。
从第一任国君虢公长父，到最后一任国君虢公丑，三门峡虢国共有6任国君，前后在这里统治了一百多年。然纵观虢国历史，如果从虢仲、虢叔“为文王卿士”，即文王元年算起，到公元前655年晋国假虞灭虢，则总共经历了约420年的历史。虢国经济、文化发达，族人能征善战。国君多在周王朝中担任重要官职，倍受周天子的赏识和器重，参与了西周至春秋初期所发生的许多重大历史事件，对周王朝的兴起、发展和衰落都有重大影响。
正如有研究学者指出的那样，虢仲、虢叔及后世虢公，是周姬姓宗族显贵和历代天子的王室重臣。其爵高，天子也曾尊其为“皇公”；其位显，曾“育文王、王姒圣孙”，而世袭王室卿士与师保之职；其权重，可以“告王善道”，匡正天子过失；其善战，曾东征西伐南征北战而“攻跃无敌”；其功高，曾为周朝开国元勋和维护王朝的军事支柱。然而，其过大，也是人所莫及，如虢石父之谗言“烽火戏诸侯”，则直接断送西周王朝；象虢公翰另立携王，就导致东周初年“二王并立”的分裂局面。从对虢国历史兴亡的粗略构勒中，可以观察到辅佐王室的虢公的忠诚与奸佞和王朝的繁盛与衰落，还可以中感受到曲折复杂的历史演进轨迹。
三门峡虢国博物馆“周风虢韵”展览现场
虢国墓地的发掘往事
虢姜铜鬲 西周 三门峡虢国博物馆藏
1956年冬，考古队在三门峡上村岭发现一座大墓，墓中出土的2件铜戈上都有“虢太子元徒戈”铭文，经和文献对照，推测这里可能是虢国的墓地。当时共发掘古墓葬234座、车马坑4座，出土文物9179件。其中青铜器181件，带铭文的14件。那次发掘的最大一座墓是虢国太子墓，墓内出土青铜器30多件，陪葬的车马坑为10辆车20匹马。这次发掘成为新中国考古事业上的重大收获之一。当时的《上村岭虢国墓地发掘报告》不仅在国内学术界有很大影响，还以汉、英、俄三种文字向世界公布。郭沫若还撰写的《三门峡出土青铜器二三事》一文，肯定了出土文物的价值。遗憾的是由于种种原因，当时发掘的范围只限于墓地的南部，北部的国君墓区未被发现。据介绍，这次虢国墓地考古发掘出土了珍贵文物1万多件。其中虢季墓出土的玉柄铁剑，经北京科技大学鉴定，是我国目前发现最早的人工冶铁实物。它的发现，把我国的冶铁史向前推了一个多世纪。由于埋藏久远，玉柄铁剑剑身已断为两截，鞘身也因锈蚀与剑身粘在一起，无法剥离。目前这把铁剑已经调拨给河南博物院，并成为河南博物院“九大镇院之宝”之一。澎湃新闻记者在现场看到，以复制形式展示的玉柄铁剑，其剑柄是由和田青玉制成，仿佛一株破土而出的竹子，竹节分明，玉质细腻，温润光滑。剑柄中空，里面插有铜制的芯，连接剑身和剑柄。尽管是复制品，观者依然可以从中感受到三千多年前虢国社会生产力的发达。
三门峡虢国博物馆展示的玉柄铁剑（复制品）
寻找虢国都城“上阳城”
李家窑
这些文献为寻找上阳城提供了可资参考的大致范围。1957至1958年，由安志敏先生带领的黄河水库考古队根据以上文献记载的大致方位，在三门峡和山西平陆县做了多次调查和试掘，发现两处与三门峡虢国墓地年代相若的遗址。一处是山西平陆城北3.5公里处的盘南村遗址，一处是虢国墓地正南2.5公里的李家窑遗址。因盘南村过小，西周、春秋文化内涵贫乏，与历史文献记载的上阳城位置也有差距，因而排除了上阳城的可能性。而李家窑遗址不仅位于历史文献记载的方位和范围之内，而且有较丰富的考古收获，初步认定此处就是虢国的上阳城遗址。1963年，“李家窑遗址”被公布为河南省第一批文物保护单位。
三门峡虢国博物馆“周风虢韵”展览现场
1986年，三门峡升格为地级市。随着城市规模的日益扩大和建设速度不断加快，1986至1999年，为配合城市基本建设项目，考古队虽然没有进行有针对性的大面积发掘，但仍然对李家窑遗址及周围的考古发掘格外留意，试图从中找到有关上阳城的蛛丝马迹。2000年1月开始，河南省文物考古研究所和三门峡市文物工作队等联合在李家窑遗址进行了规模较大的考古发掘。
