8日是传统节气中的“立秋”，炎热仍在，但秋天的脚步已悄然来临。
从古至今，很多文人都写过秋天，就像那句著名的“萧瑟兮，草木摇落而变衰”，中国诗人眼中的秋，底色多是悲凉的。
不过，有位诗人却和他们不一样，他说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
他就是唐代著名诗人刘禹锡。他笔下的秋天，为啥和别人不一样？
意气风发的少年
公元793年，有两个少年同时考中了进士，一个是22岁的刘禹锡，一个是21岁的柳宗元。早在两年前，他们在长安游学而相识，年龄相仿、才气也相似，所以很快就成了知己。
不过在唐代，考中进士仅仅是通关的第一步，接下来他们还必须靠博学宏词科，最终通过吏部考试才能给予官职。
想通过这个考试并不简单，比刘禹锡早一年考中进士的韩愈，曾经三试吏部而不中，抱着《三年模拟》在长安城“北漂”了十年才成功。
天资聪慧的刘禹锡在两年之内就把考试通通拿下，年纪轻轻就被授予太子校书，后任杜佑幕府掌书记，几年之后又升为监察御史，可谓前途一片光明。
公元805年，唐顺宗继位，王叔文、王伾素受到重用，他们希望发起一场革新运动，意在抑制藩镇、反对宦官专权，刘禹锡和柳宗元也是其中的核心人物。
一行人正准备大展宏图的时候，把持朝政的宦官和藩镇势力联合起来疯狂展开了反扑。体弱多病的皇帝被迫退位，二王身死，刘禹锡、柳宗元也纷纷被贬谪到很远的地方，这就是历史上的“八司马事件”。
就在刘禹锡南行的路上，他的职位从连州(今广东境内)刺史又被贬为朗州(今湖南常德)司马。
一生的转折点就此开始。
我言秋日胜春朝
从贞元二十一年到元和九年，刘禹锡在朗州苦苦等待了十年。
这中间，“改元元和赦文”曾让他萌生出一线希望，但很快又遭到了现实的打击——唐宪宗随即颁下诏令：刘禹锡、柳宗元等八人“纵逢恩赦，不在量移之限”：你们必须守在这儿。
对古代文人来说，贬官堪称人生之路最重大的坎坷，对经历过荣耀的刘禹锡而言，这种屈辱感更甚。他写过讲述苦闷的诗作，但从来没有因此走上颓废的道路，而是利用闲暇时间博览群书，发愤著述。
即使面对瑟瑟秋风，也豪气万丈：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——《秋词》
从战国时期的宋玉开始，古代文人一到秋天就多有寂寥之感，往往感叹壮志未酬身已老，但刘禹锡却反其道为之，他笔下的秋天，歌颂的多是秋天的美好。
十年之后，刘禹锡和柳宗元终于等来了回长安城的机会。
这时京城的大街上，到处都是从城郊玄都观里赏花回来的人们，他也一时兴起发了个朋友圈，把当时的权贵嘲讽了一番：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
——《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
这些桃树呀，都是我走了之后才栽的呢。看看你们这些人，若不是我十年前落难，哪有你们的机会？
但不巧的是，因为这一首讽刺诗，刘禹锡又引起了当权者不满，他再次被贬到播州(今贵州遵义)，在柳宗元等人的帮助下才改道连州，后来，刘禹锡又转战到巴蜀之地的夔州(今重庆奉节)任刺史。
斯是陋室，惟吾德馨
后半生的贬谪之路，成就了刘禹锡“诗豪”的名号。
一边是被长期放逐，但另一边，他从民间的生活中获得了取之不竭的创作源泉。他把文人诗与民歌相结合，在诗歌繁盛的唐代，开拓出一条尚未有人涉足的道路——民歌体乐府诗。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——《竹枝词二首》
这些词作不仅脍炙人口，也成为后代文人仿作的典范，苏轼、黄庭坚、杨万里都模仿过，直到明清时期，竹枝词依然十分流行。
公元824年，刘禹锡被贬往和州(今安徽省和县)。身为一州刺史，刘禹锡本来应该住在衙门府邸中，但当地的知县却屡屡刁难，把他安排住在南江边上。
看到这里依山傍水风景正好，他也不恼，而是高兴地写下“面对大江观白帆，身在和州思争辩”，这里挺好挺好。
结果他又被勒令从城南搬到城北，房子小了不少，他想这儿也不错，于是又豁达地写出“垂柳青青江水边，人在历阳心在京”。
结果，他再次被迫搬家，新房子杂草丛生，青苔布满台阶，他对此也毫不介意，反而写下千古传诵的“陋室铭”：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
……
我又回来了！
公元826年，刘禹锡罢和州刺史路过扬州，恰巧白居易也从苏州前往洛阳，两人在扬州相遇了。
两人来到酒楼，把酒言欢，喝到尽兴处，白居易给刘禹锡写了一首《醉赠刘二十八使君》。
他为刘禹锡深深地可惜，明明拥有一身的才华，可是命运却偏偏要开玩笑，“二十三年呀，同辈都升迁了，你失去的可太多了”！
刘禹锡接过话头，但并没有自怨自艾，而是洋洋洒洒讲出了自己的信心：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
——《酬乐天扬州初逢席上见赠》
时间一晃，23年就过去了。公元828年，刘禹锡的好友裴度拜相，他也奉调重返朝廷。
他重游长安的玄都观，又想到了这些桃树：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
——《再游玄都观》
几十年过去了，皇帝换了几任，玄都观的桃林也变成了菜田，当年那些人都去哪儿了呢？虽然受尽挫折，看看，我今天不是又回来了吗？
与同时代的韩愈、白居易等人相比，刘禹锡虽然同样忧国忧民，但却背负着很大的舆论压力，可即使身处逆境，他也没有认命、不掩盖自己的锋芒，凭着一番豪气在这些苦难中活出了坚强的自我。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”他在诗中树立了一个刚正不阿、自强不息的人格典范，给后代的文人莫大的激励。他们在坎坷而又不甘屈服时，往往自托为“刘郎”，借以自勉。
如今，你可以理解他的秋天和别人不一样了吗？(完)
参考资料：
【唐】刘禹锡著，卞孝萱校订，《刘禹锡集》，北京：中华书局，1990版
郭艳，刘禹锡精神世界的发展演变探析，陕西师范大学，2011年
杨晓霭，刘禹锡的贬谪生活与诗歌创作，西北师范大学，2009年
肖瑞峰，论刘禹锡诗的历史地位，吉林大学社会科学学报，1995年第5期
