神被认为是自然现象的化身，甚至拥有掌握生死的权力。佩勒（Pele）是夏威夷的火山女神，也被视为一种毁灭和创造的力量。艺术家汤姆·皮科（Tom Pico，1950年生）以产自夏威夷本土的多型铁心木（ohi’a ）制作了她，这种木材呈现天然的红色，正好表达女神炙热的天性，她火红的头发像火山熔岩一样流到地面。作为最早在熔岩上生长的植物之一，多型铁心木有着再生循环的含义。皮科在雕塑的一边留下了木材的自然粗糙纹理，另一边则高度抛光，暗示了火山女神的双重特性。
激情和欲望
古巴比伦女神伊什塔尔，伊拉克南部，公元前19至18世纪
展览中，诸如“黑夜女王”伊什塔尔等古代文物，将与当代艺术品一起展出，其中包括由奇奇·史密斯（Kiki Smith）描绘恶魔莉莉丝（Lilith）的雕塑。 在犹太民间传说中，莉莉丝被认为是亚当的第一任妻子，上帝在同一时间用同样的泥土创造了她与亚当，他们是平等的，但她因不满亚当而离开伊甸园，与撒旦结盟，成为诱惑人类和扼杀婴儿的女恶魔。长久以来，人们一直担心莉莉丝的挑衅。史密斯用一个真实女性的身体比例塑造了莉莉丝的形象，并以蓝色玻璃制成其锐利的眼睛，以传达一种栩栩如生、令人生畏的外表。莉莉丝超越地心引力，四肢附在墙上。很明显，史密斯把人物安排在不可能完全看到她裸体的位置上，以防止偷窥者的目光。
奇奇·史密斯，《莉莉丝》，1994
邪恶之力
奇瓦特特奥石雕，墨西哥，约1400-1521年
正义与辩护
塞赫美特花岗岩雕像，埃及第十八王朝
印度教女神迦梨（Kali）令人既敬畏又爱戴，她外表可怕，与时间的创造力和破坏力有关。曾经为寺庙或节日游行创作过印度教神祇雕塑的加尔各答艺术家 Kaushik Ghosh为展览定制了这尊印度教女神。
Kaushik Ghosh，女神迦梨，2022
悲悯
千手观音瓷像，中国，18世纪
但在藏传佛教中，观音通常被描绘成男性的形象。这反映了慈悲（佛教信仰中慈悲是两个主要品质之一）与男性精神存在之间的关联，与其一同出现的是代表智慧（第二个主要品质）的女性。所以，藏传佛教中观音通常与度母一起被供奉，度母是藏传佛教最重要的精神存在之一。度母意为“拯救者”，通过度母冥想，一个人可以迅速从痛苦的世界进入涅槃。这幅西藏唐卡展示了度母的二十一种不同形态。中间的绿度母是所有度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。她一脚触地，似乎随时准备普度众生。她周围的度母从上部的平和显现转变为底部的愤目散发，像是在帮助众人克服恐惧和负面情绪。
二十一度母唐卡，十九世纪
在世界各地的文化和精神传统中，对女性力量的思考为艺术提供了丰富而迷人的灵感来源，也看到了多样文化对当今的意义。
