无论教科书照旧民间传说,乃至在国人的意识深处,一向都是这样认的,岳飞被赵构和秦桧冤杀之后,老黎民义愤填膺静静抽泣,大家切齿悔恨误国昏君和盖世权奸。
但,这只是评书的桥段啊,真实的环境是,岳飞被杀后,举国上下一片喜悦,人们涌上陌头,敲锣打鼓道贺朝廷为国锄奸,临安黎民更是组织缙绅团到朝堂向高宗敬献:“慧眼如炬,明辨忠奸”的匾额。
那么题目来了,既然岳飞是忠君爱民的国度柱石之臣,高宗昏庸,秦桧奸滑也就而已,老黎民为何也云云不明事理?他们的眼睛不是雪亮的吗?
要讲清晰这个题目,起主要弄大白高宗为什么要杀岳飞?
传说中的宋高宗赵构,绝对是一个昏庸无能,同心用心卖国的无赖天子,
那么题目来了,若是真的昏庸,赵构怎样可以或许在国破家亡之际,收拢残兵败将和勤王之师?敏捷成立南宋政权国号建炎。同时重用韩世忠、吴玠、刘光世、张俊,岳飞等中兴名将起劲抗金。出格是在建炎四年, 韩世忠率8000人围堵金兀术10万雄师,黄天荡之战,金军损兵折将,以后不敢小觑宋军。
至于说高宗同心用心割地求和投敌卖国,才冒死压抑岳飞等主战将领的说法,更是好笑,要知道,当时辰国度姓赵,他若费精心血的卖国,卖的可不是别人的国,而是他们老赵家的国啊。
以是真正的环境是,高宗赵构雄才粗略,知人善用。他所建设的南宋,在其时一向保持经济总量天下第一。仅此一点,就足证高宗的才断气非一样平常。后人把他和刘秀比肩,同称中兴之君是不无原理的。
既然高宗云云优越,那么为何托故杀死骁勇善战忠心耿耿的岳飞,这不是自毁长城吗?
着实,无论北宋照旧南宋,一向回收的都是重文抑武的政策,这是由于宋朝的建国天子赵匡胤本来是后周的上将,他捏词抗击外敌,兵至陈桥与众将谋害后,黄袍加身,然后管辖戎马杀回汴京, 胁迫周恭帝禅位, 赵匡胤即位后,改国号宋,仍定都开封。史称这一变乱为“陈桥叛乱”。
赵匡胤即位后,为防备本身的山河重蹈覆辙。便重用士医生,同时限定并减少统兵将领的权力,以防备山河变色。他的子弟子孙更是将这一国策施展到极致,以是汗青上的大宋固然是封建社会最富饶的朝代,军事上却一向弱不禁风。
高宗赵构也是云云,战事之初,为击败金军,他直接放权,任由各地将领招兵买马扩充分力,朝廷尽管拨付粮草,保障后勤供给。待兵强马壮击败金兵,并划江而治后,为担保中央集权,截止各路上将拥兵自重,停止再次产生黄袍加身,就成了当务之急。
若论勇猛和策略,岳飞绝对是宋军将领中的佼佼者,他屡次当兵,均因性格刚烈桀骜不驯而不被重用。直到赶上赵九龄这个朱紫,运气才首次产生起色。赵九龄极为欣赏岳飞的不凡见地和高深身手,便将他保举给 正多方收揽英才抗金的招抚使张所,张所与岳飞一见依旧,不次超拔,一向将岳飞升到统制地位,从而使岳飞成为手握重兵的一方悍将。
待其后岳飞赶上宗泽,并得到他的欣赏,更是为虎傅翼。
岳飞也不负张所和宗泽的器重,他一起杀伐,挥军北上,接连收复郑州。洛阳,郾城、颍昌,襄阳,兵锋指处,势如破竹。一时刻申明鹊起,威震一方。
若照此气象成长下去,君明臣贤,中兴四将骁勇善战,收复失地重建大宋好像指日可待。但随后产生的 由南宋中兴四将之一刘光世的部将郦琼,王世忠 主导的淮西叛乱 。 却让高宗对全部的领兵上将疑惧不已。
若论戎马的数目和威望,其时的岳飞均不及张浚和韩世忠,乃至还比不上张俊, 那么为什么秦桧和高宗会以莫须有的罪名杀掉岳飞呢?其他众将不也手握重兵吗?韩世忠和张俊的官职也比岳飞要高啊?
这是由于,不管是张浚照旧韩世忠,他们的部队既不姓张也不姓韩,而是姓赵。唯有岳飞,不单到处收编叛逆军扩充分力,还把本身的部队称为岳家军。同时他还同心用心二心的想兼并刘光世留下的部队,云云一来,高宗不提心吊胆才怪呢?
仅以此浮名和想象中的谋反来杀戮岳飞,其实难以服众,
以是宋高宗在杀戮岳飞之初,就已经在舆论方面做足了工夫。
他起首为岳飞制造了几大罪名,
第一,收纳土匪,掳掠黎民,岳飞确实收编了许多农夫叛逆军,这些叛逆军被收编之前为办理军饷题目,也确实掳掠了黎民,但被岳飞收编后,不单军纪严正,还成为抗击金兵的主力军。
第二,与金国暗通款曲筹备引狼入室。为网络这个证据,高宗诱迫岳飞的部将王贵写举报信向朝廷诬告。
第三,拥兵自重,放弃阵地,意图谋反。
当时辰还没有互联网,人们得到信息的渠道完端赖官方传递,以是,当朝廷的谕旨发到世界各地时,人们彻底恼怒了,他们涌上陌头,纷纷要求将叛贼岳飞处以死罪。
见舆论到达告终果,高宗便指使秦桧杀死岳飞。
着实当初高宗筹备构陷岳飞时,秦桧是积极阻挡的,他以为岳飞是一个极有本性的军事将领。固然反复抗旨不尊,要害时候还撂过挑子,但这些都是性格暴烈所致,然则,自古至今谁人虎将不暴烈?一只唯唯诺诺的绵羊能成虎将吗?而阵前杀将更是不祥之兆啊。
高宗却死活不听秦桧的劝说,秦桧无奈,便告诫高宗,毫无按照的杀戮岳飞,是会包袱汗青骂名的。
高宗颔首道:“我知道”,然后用期盼的眼神看着秦桧。
秦桧垂泪道:“好吧,我大白皇上的意思,既然你执意云云,这些恶事就由我来做,这千古骂名也由我来替你包袱吧。”
正由于秦桧也不肯杀死岳飞,以是当韩世忠问秦桧:岳飞何罪时?秦桧含暗昧糊的答复:“莫须有。”
着实以秦桧的奸滑,想给岳飞编出些图谋不轨的罪名,的确太轻易了,鸡蛋里都能挑出骨头,况且岳飞并非完人。他之以是用这种恶棍的话语敷衍韩世忠,只是要给后裔破解岳飞冤案留下一丝线索。
岳飞冤案直到宋孝宗执政时才予以昭雪。在此时代,岳飞一向是投敌卖国的代名词,冤案昭雪后,老黎民再次涌上陌头,欢呼朝廷神目如电,让千古冤案得以平反,然后各类赞美岳飞的戏剧评书等纷纷上演。天地之间即刻布满伶俐和祥和之气。
我从不信托“群众的眼睛是雪亮的”这句话。
从袁崇焕被杀后,群众争着抢着吃他的肉来解恨,到谭嗣同菜市口被杀,群众往他身上吐口水扔菜叶子,你那点看出了雪亮的影子?所谓的群众着实更热衷于盲从。
眼睛雪亮的前提是耳聪目明,耳聪目明的主要前提是获守信息渠道多样化。若是信息的来历只有一处,再伶俐的群众也是愚民。