△李晓峰在7月20日“守护香港”集会活动中。
全国政协海外列席侨胞李晓峰出生在香港，中学时代在加拿大，大学时代在英国，毕业后到非洲的家族企业工作。四十几岁的他，无论走到哪里都会说：“我是中国人，出生在香港的中国人。”
“最爱香港的一定是香港人。”李晓峰在国外经常和外国友人这样讲，“哪里好都不如自己的家乡好，这是我们中国人的文化传统。”
因为爱，说起香港的好，李晓峰如数家珍：香港是世界上最先进和文明的城市之一；特殊的地理位置和历史经历，让香港既有很西方的文化符号，又有最传统的中国元素……
也因为爱，这两个月来香港发生的非法暴力事件，让李晓峰痛心的同时，“愤怒更多一些”。“香港今天的问题，很多方面都该反思。”
李晓峰说，小时候生活的香港，五大经济基础中头号便是轻工业，当时全世界纺织和电器超过半数产品来自香港。上世纪八九十年代，珠三角低成本经营模式吸引了香港的企业，有识之士都看出来，当时香港经济应该及时向科技产业转型。但快要回归了，港英当局完全不管香港的未来。“10余年间，香港丧失了工业基础，社会上追捧短线经济模式，炒房、炒股，一直延续到今天。”
此外，李晓峰说，英国在殖民地撤退时，总会遗留很多问题。印巴问题、中东问题等，都受其影响。香港也是一样。
发生了问题就该反思。李晓峰说，香港需要反思的地方很多，比如教育和传媒。他介绍，在港英时代的香港，《中国历史》是必修课，在回归后反倒成为选修课。“《中国历史》在必修课程中去掉，等于把孩子们的民族认同感也去掉了。所谓的通识教育课程，我在国外读过书，比较了解，就是把国家大事拿到课堂上来讨论。这种方式虽然学习了外国，但是香港的教育体系和国外不一样，不是学生主导，而是老师主导。于是，一些受反对势力影响的老师，在其主导的课堂上，过分神话西方政治体系，妖魔化自己的国家，这是众人皆知的事情。致使今天的‘90后’走上街头示威，他们并不认为自己是错的。真正被‘洗脑’了。”
李晓峰说，此外，在香港百姓日常所见的传媒中，80%左右的报道是偏颇的，几乎是妖魔化地报道中国内地。出了一个小问题，他们便大肆宣传，“反对派”却都被美化了。“这两个月来的非法暴力事件，起因是‘反修例’，我和持反对意见的市民聊天，我说这个是对香港有好处的呀，你们为什么要反对？他们告诉我说，他们其实并不懂，媒体都说要反对，那就反对吧！”李晓峰说，自己在香港的朋友中，很多是在国外受过教育或者生活过的，反倒是都能明白是非，支持中央、支持特区政府，很少走出香港的市民，更容易被这些颠倒黑白的传媒绑架。
2017年列席全国两会时，李晓峰曾经多次提到重视香港的青少年教育、扭转传媒导向等建议。这次面对非法暴力事件对香港长达两个多月的侵扰，李晓峰非常关注，也深入思考。他建议，促进香港人心的回归，除了教育，宣传也要足够引起重视。“比如，国家为香港做的事情要向香港市民广泛宣传。”
李晓峰举例说，1997年底至1998年亚洲金融风暴对香港造成极大的威胁，是中央政府的坚定支持和及时援助，才挽救了香港经济。这一点很多香港人不一定知道。2003年“非典”后，香港如“死城”，人心惶惶，又是中央政府扩大“自由行”，推动香港旅游业发展，活跃了香港经济。据统计，一个国庆“黄金周”，香港旅游业收入数十亿元，保障了香港用最短的时间从“非典”阴影里走出来。但是这么好的“自由行”却被别有用心的传媒过度的负面报道丑化了。“‘自由行’这几年为香港到底贡献了多少收益，各行各业分别提供了多少就业岗位？这些鲜有数据公布，市民更无从所知！都应该广泛地向市民宣传呀！”李晓峰无比惋惜地说。
7月20日，从非洲舟车劳顿回到香港的李晓峰参加了“守护香港”集会活动。他说，这是他有生以来第一次参加这样的集会。“反对派总是夸张地说他们的游行是100万、200万市民参加，那显然是假的。已经有科学的数据统计过，那么多人同时出来，那段路线从头至尾都站满了人，都远远站不下。但不争的事实是，在香港，沉默的是大多数人。所以，我希望更多的人都能站出来，反对暴力，守护‘一国两制’。正义的队伍中多我一个人，总是好的，所以我就来了。”李晓峰说，他相信，香港到最后，一定会“没有事儿”，“底线在那里呢，再闹也没有用。”
“全世界都在看中国，希望香港不要自我边缘化，及早回归正轨，走上发展之路。”李晓峰说，当务之急是，尽快从教育和传媒行业入手，加快香港与祖国内地的融合。“这或许不是一年两年能看到成果的，可能需要10年甚至15年，但是事关人心回归，非常重要，还是要坚定不移地做下去。”
记者手记：
中国人就是中国人
见面前，记者从微信中感知到的李晓峰，是一位非常讲究传统文化的侨胞。对国家、对香港、对家庭，都有很强的责任感。偶尔看到记者在朋友圈晒出的毛笔字，他都会一反“潜水”的状态去点赞，并谦虚地留言，表达自己汉字写得不够好看的遗憾。
采访中，记者更明白，在国外时间比国内长、大学毕业才开始学普通话的他，之所以如此传统、如此爱国，得益于自己的家庭教育。
上世纪70年代中期，李晓峰在香港出生时，爷爷和父亲两代人创立的家族企业在非洲已经扎根。但他从小在家接受的理念，还是要遵循中国传统文化。他说：“爷爷是典型的中国商人，谦和、仁义。父亲相对严厉，但是却非常喜欢中国传统文化，对我们影响巨大。”
李晓峰记得，小时候，父亲每次从非洲回到香港，会给孩子们讲很多历史故事，喜爱京剧的他也会拉着孩子们一起看。“我最早知道《西游记》，就是和爸爸一起看京剧《大闹天宫》那一出。爸爸总是用孙悟空等孩子们喜欢的形象，吸引我们和他一起看京剧。家里电视上，一定是京剧和新闻轮番播放。《三国演义》等古典名著，都是小时候看京剧知道的。”李晓峰说，香港那时没有国情教育，虽然自己念的培正小学以中文为主，但课程中鲜有传统文化内容。但那个时代的香港人都爱国，家庭教育中，对家国观念的强调也是常规。“到国外读大学时，父亲依然不忘嘱咐我，出去了，要学习别人的技术，但千万不能忘记中国人的根本，那就是我们五千年的文化传统。”
正是因为有了这样的家庭熏陶，李晓峰虽然走过很多地方，都始终以自己身为中国人为傲。“我们在非洲的企业有当地员工2.6万多名，其他国家和地区的员工1300人中，八成来自中国内地，也有一小部分来自香港和台湾。我们从来不刻意区别大家来自哪座城市，在外国人眼里，他们也都觉得我们是中国人。”李晓峰说，“中国人就是中国人。我们都热爱自己的家乡，这是传统文化。”
