中国侨网1月15日电 据马来西亚《星洲日报》报道，马来西亚柔佛州亚依淡(Air Itam)的名字源自马来文“Air Hitam”，即“黑水”的意思。全马各地有不少“黑水镇”，而亚依淡是最声名远播的“黑水镇”。
在过去观光事业尚未普及的时日，这里是农业区，人口以华人居多，最早落脚在山上梯田耕作的籍贯以客家和潮州为主。在许多游客的眼里，极乐寺、升旗山和亚三叻沙档口的盛名，远高于亚依淡。
传说遭污染变“黑水”
居住在此75年的老居民庄耿康说，这条“黑水”并非天然黑的。从前人们都称之为“石洞河”(Sungai Batu Lubang)，后来据说山上开设染坊，染料污染了上游，也为整条河“染色”。这就是“黑水河”的传说。“黑水村”也成了一些早期文人笔下浪漫化的意象，不时出现在诗歌中。
庄耿康说，以往亚依淡的范围很广，所指的范围涵盖现在的天德园、亚依淡新市镇、阿逸布爹、垄尾，直到沿亚依淡河(和亚依淡路)而下的韩江学校一带。“不过，如今地名依据选区划分而定，范围小得多了。”
环绕“黑水”而逐渐形成的聚落，不仅是人们营生的所在，也孕育出富有人文关怀的教育和宗教活动，学校、寺庙和道观林立。
农业区发展成商业区
庄耿康自6岁就起就住在亚依淡惠安村，后来搬到“大伯公后”(宝屿仙岩大伯公庙后方群落)。虽在成家立业后迁出老家，却也离此不远，见证此地数十年来的改变。
他说，此地从他童年时期的农业区，逐渐发展为商业区和住宅区。他坦言蛮怀念过去乡土的味道，但发展趋势不可逆。但至今仍未变的，是亚依淡巴刹仍是此区的中心点。
早期是货物聚散地
“亚依淡巴刹早期是货物聚散地，山上的菜农会挑一担担的菜送到巴刹卖，而来自浮罗山背的人也会到这里交易。至今，虽然各社区如垄尾、亚依淡新市镇都有当地的巴刹，但这里仍是附近一带人采买的首选。”
他忆及早期人们营生的情景时说，从山上挑下一担担菜的人，会先到亚依淡河洗菜，以便它保持新鲜。如今的人大概会觉得不可思议，但庄耿康澄清，当时那条人称石洞河的水流尚未被污染，非常清澈。
亚依淡曾在1935年发生过严重火灾，人们在除夕夜因点蜡烛而引起火患，也将原本为亚答屋的巴刹烧毁，此后才兴建起新式建筑。
大伯公庙造福教育
巴刹同一条街的茗津园餐室，是许多人喝早茶的老地方，原来是一个著名画家的故居。这间位于街角的餐室，正对着极乐寺，另一侧则面向宝屿仙岩大伯公庙，或称石洞大伯公庙。
这座伯公庙原来需要拾级而上才能抵达，后来为了方便人们膜拜，在1931年迁下山，但每逢大伯公诞辰信众仍上山膜拜。
庄耿康说，巴刹做买卖的人难免因秤量而争执。从前庙里有“大伯公秤”，人们相信它是最公道的秤。当时要使用的人，需要支付一点费用，所得则捐给公民学校。公民学校跟大伯公庙关系密切，早期也曾借戏台供学生上课。
当地学府林立
除了三所公民学校，还有从前设在安乐村，如今已迁到亚依淡新市镇的侨南学校。这是庄耿康的母校，由泰国勿洞华人在此开办。他在1951年毕业，是战后第一届毕业生。
他说，曾出现在此区的学校很多，包括天德园的平民学校、垄尾的小留村学校、海客园的毓南学校，以及现址为五条路的丽泽学校。“我姐姐曾在大伯公庙同排的丽泽学校教书。”
电缆车摇摇晃晃
升旗山脚下，立着一座槟榔屿华侨抗战殉职机工罹难同胞纪念碑，这也是悼念和公祭二战义士的场所。庄耿康正是发动华社支持修葺纪念碑者。
纪念碑正对面个小贩中心，原来曾是游艺园，是休闲的去处。当时全槟除了丹绒武雅外，就只有该处有游泳池，但后来因有人溺毙而关闭。
这也是当年无轨电缆车的必经之道。庄耿康说，摇摇晃晃的感觉印记还在他脑海里。那缆车是靠吊在空中的电缆驶动的，地上并无轨道。起初是单层，后来改成双层。摇摇晃晃的感觉，像随时会散掉似的，令人害怕。
“罗弄古力是电缆车的中转站，每行驶至该处，就会有人员拉线操作，大概是在更换路线。当时电缆车还沿海而行呢。”(刘雯诗)
